اليونسكو تسقط مناورة الجزائر لاعتماد القفطان وتمهّد لتسجيله تراثا مغربيا خالصاً الخميس المقبل

شهدت اجتماعات لجنة التراث غير المادي لليونسكو في نيودلهي توتراً دبلوماسياً، بعدما حاولت الجزائر إدراج تعديل على ملف قديم لإضافة كلمة “قفطان” قبل 24 ساعة فقط من مناقشة ملف المغرب المخصص لتسجيل القفطان بإسمه.

وهدفت الخطوة الجزائرية إلى خلق انطباع بالسبق أو فرض تسجيل مشترك خارج المسار الرسمي، غير أن المكتب التنفيذي للجنة رفض الطلب بشكل قاطع، مؤكداً الالتزام بجدول الأعمال الذي يضع الملف المغربي ضمن الترشيحات الجديدة.

وتدخلت عدة دول، بينها الإمارات وبنغلاديش وإسبانيا ونيجيريا وإثيوبيا، لدعم احترام المسطرة الإجرائية، ما عزل الجزائر ودفع وفدها إلى طلب تعليق الجلسة قبل العودة بلهجة مهادِنة معلناً قبول قرار المكتب.

وكشفت الواقعة أن التحرك الجزائري لم يكن ذا طابع ثقافي بقدر ما كان محاولة سياسية لانتزاع رمزية القفطان عبر الزمن الإجرائي للملفات، في محاولة لبناء رواية إعلامية مفادها أن “القفطان سُجل بإسم الجزائر أولاً” أو أن المغرب رفض “التسجيل المشترك”. غير أن فشل المناورة أسقط هذا السيناريو بالكامل.

في المقابل، نجح المغرب في تثبيت مسار ملفه والحفاظ على مناقشته في موقعه الطبيعي، اعتماداً على ملف غني تقنياً وتاريخياً، ما اعتُبر مكسباً دبلوماسياً مهماً قبيل نظر اللجنة في الطلب المغربي يوم الخميس المقبل.

ويُعد القفطان المغربي ثمرة تفاعل تاريخي بين الإرث الأندلسي والصناعات التقليدية المغربية في مدن مثل فاس ومراكش وتطوان وسلا، حيث تطورت تقنيات “السفيفة” و”الراندة” و”التنبات” و”العمل المعلمي”.

كما يمثل القفطان مرآة اجتماعية لعادات المغاربة وتطور طبقاتهم، وهو ما يمنحه شرط “الاستمرارية التاريخية” الذي تعتمده اليونسكو في تصنيف التراث غير المادي.

ويؤكد الباحثون أن جذور القفطان تعود إلى القرن الثاني عشر خلال العهد الموحدي، حيث كان لباساً للسلاطين قبل أن يتحول تدريجياً إلى رمز اجتماعي وثقافي، متأثراً بالحضارة الأندلسية، ثم أصبح في القرن 15 لباساً نسائياً أساسياً. وفي العصر الحديث، تجاوز القفطان الحدود ليبلغ العالمية ويرتديه مشاهير الفن والموضة، جامعاً بين الأصالة والفخامة.

ولا يزال القفطان يحتفظ بمكانته في الوجدان المغربي، إذ ترتديه النساء في مختلف المناسبات الرسمية والاجتماعية والدينية، بفضل تنوع ألوانه وزخارفه وأسعاره التي تجعله متاحاً لمختلف الشرائح.